论孝高一作文

“孝”是在我国五千年来承传出来的一种出色文化艺术，都是在我国传统式社会的基础社会道德，殊不知，伴随着社会的发展趋势，人们并沒有见到其发扬，反过来，它已经慢慢消退。难道说，历史时间积累的出色文化艺术会被大家遗忘？到底，什么是孝呢？

“孝”是子女对父母的牵挂。春秋战国时期孔子的弟子仲由十分孝敬，早前家里贫困，自身经常采野果煮饭食，却从千里以外马车有百乘之众，所积的谷物有千万种，他坐着垒叠的锦褥上，吃着丰厚的宴席，他经常怀恋父母亲，慨吧说：“即便我要吃野果，为父母去负米，哪儿可以再次呢？”仲由确实是一个孝子，父母健在时，竭尽全力不遗余力服侍父母，父母过世后，常常思念自身的父母，但是，在人们日常生活中通常见到的是那样的景色：父母健在时，子女们不肯侍养父母，父母过世后，仅为角逐财产而下手，我禁不住要问：难道说这一社会中确实沒有一点人的本性了没有？想一想人们的老祖先，再回过头看人们自身，我认为人们确实有愧先祖。社会拥有天翻地覆的转变，而人们的出色文化艺术也在一点一点地消退，沒有精粹的一个中华民族，将会是一个不成功的中华民族。

“孝”是子女对父母的尊敬。介子休以便救主，甘愿切掉自身的身上的一块见风使舵。而重耳再次继位以后，要想回报介子休，而介子休却一心只想待奉妈妈，不原做官，便藏在了一片山林中，而重耳为让介子休出山，一声令下纵火，殊不知，介子休却没出山，和妈妈活生生放火烧在树林中。介子休是个孝子，以便妈妈他宁可舍弃官运。在这一追逐名利的社会当中，很多人 以便升纠纷案不惜一切付出代价，不择一切方式，早已把真情抛之脑后，“冬则温，夏则扇、晨则省，昏则定，出必告，反必面，居有常，业无变“这也就告知了人们怎样去孝顺父母，去尊敬人们的父母。

“孝”是子女的重视。周董和其父的失误一直不太好，殊不知不和他处在哪些不好处境，爸爸都是站出去，立在他这里，到之后，父子俩调解。周董邀约爸爸电影拍摄。在电影拍摄的全过程中，他爸爸会给他们一些建议，无论如何，他都接纳。她说“记仇一个人确实很痛楚”确实，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿缓；父母教，须敬听；父母责，须顺承；不论什么时候，人们最先应当级新生的就是说人们的父母，“百善孝为先”一个人可以孝敬，他是我一颗善解人意善良的心，我能权益很多人 。

“孝”是一种传统式，也是一种美德，做为一名华夏儿女，人们有责任去弘扬它。由于它不公平是一种根据行为出的人伦社会道德，還是一种社会个人行为。