慎对自己高一作文

佛曰：真亦是假，假亦是真，实际上这句禅语中蕴涵的大道理是事情的两面性，而人的本性都是这般，绝大部分人常有2个自身，一个是被社会发展包裝了的外在我，一个是真正的实质的本质我，怎样解决好这2个"我",方式有一万种，但一定要走对路，慎对自身。

"真假美猴王"的小故事中便表露了这一大道理，真、假美猴王让唐三藏，东海龙王，阎王，观音菩萨等分辨均告未果，即2个自身是自身才可以了然于胸的，必须自身接受现实。如而言六耳猕猴与悟空本是同根，因悟空心存恶念而生，这就是说孙悟空的2个"我",也许人的日常生活沒有那麼显著的的"善""恶"的分体式，但在世道圆润的今天，外在的"我"两者之间本质的"我"定会有挺大的区别，是忠诚本质，還是违逆世道，又或者是让2个我时常地沟通交流，调合，这毫无疑问是一大难点，因而慎对自身才看起来分外关键。

"真伪"对战中，悟空一棒砍死假悟空六耳猕猴，就是摆脱恶变自身的全过程，这不能容忍他人插手，也难以插手，数最多一臂之力，拨云见日，殊不知并不是每个人能够像悟空那麼果断路面对另一个自己，也并不是每个人能够得到如来的点拔与相帮，那麼，慎对自身又越来越尤为重要。

纵容外在我，人要慢慢迷途自心，忘了自身最开始要想的物品，变成阿谀奉承，追逐名利的高手，总是显摆为人处事，趋炎附势。若人彻底释放出来本质我，则会在时期时尚潮流下与海边拍打而万劫不复，随处碰壁，一事无成。这种，都并不是慎对自身的主要表现。

人，在应对2个我后，应依据具体情况，使2个我时刻思考沟通交流，结合改善，能顺势而为，这才算是慎对自身的主要表现。那样你才可以在污泥中一尘不染一污而清晰地了解自身的目地与做人原则，不容易在筑梦追求完美的道上迷失方向，踏入不归之途；才可以在追求完美的道上合理地征求别人的建议，极致自身；才可以尽快依靠别人的能量前行，妙用外在我获得更强的人际交往，吸取大量的能量，变成那条路面上的润滑液，降低磨擦与碰壁，进而防止多余的摩擦阻力。

慎对自身，将外在的我和本质的我当然结合，变成相辅相成的好朋友，而不可以让自身变成自身的对手。

慎对自身，将会给你自身变成自身最好是的小伙伴。