古代道德修养名言警句

行一件好事儿，心里泰然；行一件歹事，衾影抱愧。下边请赏析小姐姐为大伙儿产生的古时候道德涵养格言，期望对大伙儿有一定的协助~

道德涵养的格言

1、全部的习惯以不由此可见的水平堆积起來，如百溪汇于川，百川拘泥于海。——德莱敦

2、谦虚使人进步，自豪使人落伍。人们理应始终记牢这一真知。——毛主席

3、应当热情地着眼于照道德做事，而不必空话道德。——德谟克利特

4、年轻人理应不致死，理应把个人所得的给与每个人，理应防止虚情假意与蒙骗，理应看起来恳挚悦人，那样学着去行刚正不阿。——夸美纽斯

5、人们应当留意自身无需语言去损害其他男同志，可是，当他人用語言来损害自身的情况下，也应当受得起。——刘少奇

6、勿以恶小而为之，勿以善小而不以。惟贤惟德，能服非机动车。——三国刘备

7、兰芳不腻谷幽，谦谦君子不之名修。——《养正遗规》

8、习惯事实上已变成天性的一部分。实际上，习惯一些像天性，由于“常常”和“一直”中间的区别是并不大的，天性归属于“一直”的层面，而习惯则归属于“常常”的层面。——亚里士多德

9、虚情假意始终不可以凭着它生长发育在支配权中而变为真正。——泰戈尔

10、弘德而定势，行又而忘利，修补而忘名。——苏东坡

11、养生保健者忘家，养志者忘身。——韩婴

12、國家用工，当以礼为本，才艺表演为末。——康熙皇帝

13、高行微言，因此修身养性。——黄石公

14、人应当装饰设计的是内心，并不是肉身。——高尔基

15、啊，有涵养的人比较多开心！乃至他人感觉是放弃和痛楚的事他也会觉得令人满意、开心；他的心随时随地都会欢跃，他有说不绝的快乐！——车尔尼雪夫斯基

16、一个人要是有细心开展文化艺术层面的涵养，就决不对于蛮不讲理要有可忠恕之道。——贺拉斯

17、沒有杰出的品性，就沒有杰出的人，乃至都没有杰出的艺术大师，杰出的行动者。——罗蔓·欧帆

18、坏事儿一学就会，早前染上的不良习惯，从今以后就会在全部的个人行为和行为中展现出来，无论是說話或行動上的问题，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫

19、肝火甚大，非常容易造成恼怒底烦恼，是一种不良习惯进而内心朝着那不正当性的事儿，那就是一时冲动而沒有客观的行動。——约翰·阿柏拉德

20、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非恬淡何以明志，非平静何以致诚。——三国诸葛亮

21、习勤忘劳，习逸成惰。——李惺

22、我并没有人的专长，仅仅忠诚老实，不自取其辱，想干一个“言传身教”来文化教育人的普通人。——吴玉章

23、实际上文化教育就是一种初期的习惯。——林肯汽车

24、有品行的人往往有品行，只不过是遭受的引诱不够罢了；这并不是由于她们生活简单呆板，就是说由于她们专心一意冲向一个总体目标而无瑕旁顾。——邓肯

25、一个人的后半生均由习惯构成，而他的习惯确是在前一辈子培养的。——陀思妥耶夫斯基

26、情绪不稳定是人们比较低劣的天性之一，人如果闹脾气就相当于在人们发展的台阶上后退了一步。——爱因斯坦

27、人们强有力的道德就是说根据拼搏获得化学物质上的取得成功；这类道德既适用國家，也适用本人。——罗素

28、啊，有涵养的人比较多开心！乃至他人感觉是放弃和痛楚的事他也会觉得令人满意开心；他的心随时随地都会欢跃，他有说不绝的快乐！——车尔尼雪夫斯基

29、止谤莫如修身养性。——中论

30、道德文化教育取得成功的“窍门”取决于，当一个人还要少年时期的情况下，就应当在宏大的社会发展生活背景图上给他们展现全部全球本人生活的市场前景。——苏霍姆林斯基

31、一个人务必把他的所有能量用以勤奋改进本身，而不可以把他的能量奢侈浪费在一切其他事儿上。——列夫？托尔斯泰

32、吾人较大之专业知识，系反躬自省。——我国俗语

33、人世间千万人，脸孔不类似，借部何姻缘，致令遗这般？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不必言他已。——寒山

34、习惯成当然是个魔法师。它对漂亮的物品是惨忍的，可是对丑恶的物品确是善良的。——威达

35、不容易包容人的人，是配不上遭受他人的包容的。——小熊奈

36、一个人务必把他的所有能量用以勤奋改进本身，而不可以把他的能量奢侈浪费在一切其他事儿上。——列夫·托尔斯泰

37、两者之间装饰容貌，比不上装饰胸怀。——我国俗语

38、要留意，即便如果你独自一人时，也不必说坏话或做错事，想要学得在你自身眼前比在他人眼前更知耻。——德谟克利特

39、与其说是“衣服裤子是习惯”还不如说是“习惯是衣服裤子”。——亚兰

40、历览前贤国与家，成由节俭破由奢。——李商隐

41、养神莫擅于寡欲。——孟子

42、谁在平常省吃俭用，在贫穷时就非常容易渡过难关；谁在富裕时奢华奢华，在贫穷时就会丧生饥寒。——萨迪

43、修身养性认为弓，矫思认为矢，去义认为的。奠而发发，发必出矣。——杨雄

44、发言趾高气扬，不一定就是说言之有理。——萨迪

45、“免伤”二字，修已者之大戒也。——吕坤

46、修身洁行，言必由绳墨。——王安石

47、可以随意地产生习惯的人，在一生中可以做大量的事。习惯是专业性的，因而能够 随意地产生。——三木清

48、习惯好于名言。习惯要以有生命的格言为本能反应，回血添肉而成。——亚美路

49、修养是有修养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

50、文明礼貌使人们相处的道路。——松苏内吉

51、道德文化教育取得成功的“窍门”取决于，当一个人还要少年时期的情况下，就应当在宏大的社会发展生活背景图上给他们展现全部全球、本人生活的市场前景。——苏霍姆林斯基

52、欲影正者端其表。——桓宽

53、认为聪慧比传统美德更关键的人，会丧失自身的聪慧。——正可谓是

54、习与性成。——书经

55、国立身之本在家里，家立身之本在身。——孟子

56、一个好的风俗习惯比法律法规更靠谱。——欧里庇得斯

57、礼仪知识的目地与功效本在促使原本的顽梗变顺滑，使大家的气场变柔和，使他尊重他人，和他人投缘。——罗伯特·洛克

58、修行虽没有人见，存心已有天知。——史襄哉

59、历史时间使人于诚，诗导致高贵典雅的人，数学课使人崇高，自然哲学使人低沉，道德使人沉稳，而伦理学和修辞学则使人擅于争执。——培根肉

60、品行啊，你也是朴实的生命的高尚科学研究。——卢梭

61、植树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁

62、不修自身，虽谦谦君子为之奸险小人。——欧阳修

63、心如明镜台，时时勤拂拭。——唐·神秀

64、古之欲明德于天地者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修自身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其义；欲诚其义者，先致其知；致知在格物。——礼记

65、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孟子

66、文明礼貌使有文明礼貌的人愉悦，也使这些受人以文明礼貌以诚相待的大家愉悦。——孟德斯鸠

67、每个人能够 留意到，过着不道德生活的人比别人更缺乏不上使自身晕厥的药品；劫匪或窃贼，赌鬼与*女沒有麻醉品是不可以生活的。——托尔斯泰

68、当你的道德意识令你低落，那他们就一定是不正确的道德意识。——史蒂文生

69、道德最先被规定的是操纵自身。——康德

70、习惯是一个人观念与个人行为的管理者。——爱默生

71、培养她们有吃苦耐劳作的精力，纯洁高尚的道德，博大自由能容下新时尚的精神实质，也就是说能在全球新时尚中游水，不被吞没的能量。——鲁迅先生

72、修身养性以敬，勿托以尊。——晋书

73、不修身养性而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。——颜之推

74、道德是长存的，而財富是每日都会拆换主人家的。——古希腊

75、谦谦君子博览群书而日参省乎已，则知明而行没有矣。——荀子

76、传统美德能够 穿着打扮一个人，而財富只能装饰设计房屋。——欧州

77、健康养生治性，行义求志。——苏东坡

78、终温且惠，淑慎自身。——楚辞

79、脾气好是一个人在社交媒体中可以衣着的最好服装。——都德

80、道德和才艺表演是远超于富贵的财产。沉沦的子孙后代能够 把贵显的门第行为不端，把富商的资产荡毁，而道德和才艺表演却能够 使一个凡夫俗子变成至尊奇迹的神灵。——莎士比亚

81、一个人只能在他勤奋使自身升化时才变成真实的人。——安德列·马尔罗

82、吾善养浩然正气。——孟子

83、道德经常弥补聪慧的缺点，而聪慧却始终弥补不上道德的缺点。——西班牙

84、真心实意才算是人生道路最大的传统美德。——乔叟

85、在人们的社会发展中，劳动者不但是经济发展的层面，并且是道德的层面。劳动者较大的好处还取决于道德和精神实质上的发展趋势。——马卡连柯

86、一个最爱国的人还可以因习惯而越来越愚昧无知和粗鲁不尊，乃至粗鲁到丧心病狂的水平。——陀思妥耶夫斯基

87、美德大部分包含在良好习惯之内。——边泌

88、好的习惯比法律还正确。——欧里庇得斯

89、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

90、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

91、并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。不仅能做正确的事，而且养成不是正确的事就做不了的习惯。——华兹华斯

92、修身不言命，谋道不择时。——无稹

93、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

94、君子之修身也，内正其身，外正其容。——欧阳修

95、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

96、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——礼记

97、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

98、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。——魏子

99、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛

100、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

101、君子反道以修德。——吕氏春秋

102、由智慧养成的习惯成为第二天性。——培根

103、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——傅玄

104、自修则人不得以非理相加。——朱熹

105、治外物易，治已身难。——林慎思

106、君子不可以不修身。——子思

107、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德

108、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格

109、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。——池田大作

110、一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据习俗去做。——培根

111、贫而无谄，富而无骄。——子贡

112、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。——颜元

113、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

114、道德中最大的秘密是爱。——英国

115、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁

116、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天

117、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特

118、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。——富克兰林

119、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

120、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

121、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

122、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

123、修已而不责人。——左传

124、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

125、才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴》

126、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本

127、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

128、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

129、习惯之始如蛛丝，习惯之后如绳索。——中国谚语

130、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

131、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡

132、道德的基础是人类精神的自律。——马克思

133、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧

134、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

135、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

136、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

137、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

138、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

139、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。——詹姆斯

140、房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。——毛泽东

141、良好的习惯，如同一束鲜花。——派登花特

142、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

143、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。——王粲集

144、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

145、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

146、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。——培根

147、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘

148、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。——印度

149、怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈

150、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子

151、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。——菩德吉

152、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

153、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

154、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

155、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

156、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

157、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

158、习惯十倍于自然。——威灵顿

159、去谗*货，所以修身。——康有为

160、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

161、人的行为和举止无不受习俗的制约。——皮浪

162、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子

163、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

164、君子忧道不忧贫。——孔子

165、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤

166、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹

167、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

168、以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。——弘一大师见贤思齐焉，见不贤而内省也。——论语·里仁

169、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——罗曼·罗兰

170、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

171、坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。——富兰克林

172、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

173、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

174、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心

175、君子之守，修其身而天下平。——孟子

176、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。——西塞罗

177、坏习惯防止容易破除难。——谚语

178、最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。——芥川龙之介

179、正心以为本，修身以为基。——司马光

180、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。——蔡元培

181、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

182、重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。——杨雄

183、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

184、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

185、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

186、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹

187、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

188、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

189、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

190、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——巴尔扎克

191、夫子温、良、恭、俭、让。——论语

192、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底

193、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。——夸美纽斯

194、辱，莫大于不知耻。——王通

195、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。——毛姆

196、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》

197、养气要使完，处身要使端。——陆游

198、修之至极，何谤不息。——张九龄

199、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

200、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克